第371章 誠于劍道,命不久矣走錯路。

類別:恐怖靈異 作者:墨羽云山 書名:儒道諸天
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    秦至庸反手再次劃出一道刀光,斬向了雄霸。

    只有真正面臨秦至庸的刀芒,才能體會到他的刀法是何等可怕。

    那種斬斷一切的刀意,讓人膽寒。

    不管是修煉哪一門刀術,隨著境界的提高,就會逐漸接近“刀”的本質。

    用刀的目的,只有一個,就是將物體分開。

    一刀兩斷。

    這個詞語就是完美地闡述了刀的用法。

    刀術,其實一點都不神秘,更沒有那些花里胡哨的東西,

    說穿了,刀術只有一招,就是“斬”。

    當有一天,秦至庸的刀可以斬破虛空、斬斷時間、斬斷命運,那才算是真正的厲害。

    三分歸元氣的攻擊能量,被刀芒一分為二。

    面對這一刀,雄霸只能后退。

    能把刀法修煉到如此境界,實在是令人驚嘆。

    秦至庸的刀法,足以稱得上是神州用刀的第一人。就算當年的北飲狂刀“聶人王”復生,其刀法都不能和秦至庸相比。

    直到此刻,雄霸才知道,秦至庸最厲害的武功,不是拳術而是刀法。

    秦至庸說道:“雄霸,你的武功有些過時了。我本以為你得到了養生功,可以改變心念,武學造詣會更進一步?上,我錯了。你這樣的人,不知變通,冥頑不靈,只會守舊。你是贏不了我的!

    秦至庸這話,沒有貶低雄霸。

    如果是十年前,秦至庸會覺得雄霸的武功和修煉之法還比較先進,可是到了現在,雄霸還是玩兒的當年那一(套tào)。雄霸創出了三分歸元氣這門武功以后,就沒有大的進步。

    茍(日rì)新,(日rì)(日rì)新,又(日rì)新。

    求道,需要不斷吸取新的知識,然后不斷優化,將其變成自己的智慧。

    秦至庸的修行雖然嚴格按照儒家的“守中”,做到不偏不倚,溫養心中的浩然正氣?墒撬麜r刻是在想著改善修煉技術,在保證沒有后遺癥的(情qíng)況下,讓修行更有效率。

    因此,秦至庸可以推陳出新,不斷進步。

    就算秦至庸修行的養生功,也是在不斷“升級更新”,他現在修煉的養生功,和以前的養生功已經有了很大的不同。

    可惜的是,這只是修煉“技術”上的更新換代。

    心靈修行才是本質。

    秦至庸沒有看破生死,內心深處,還有著恐懼,依然怕死。

    要是哪一天秦至庸真正看破了生死,克服了心中的恐懼。那就達到了儒家的心境的第三個層次,安之境界。

    論危險(性xìng),劍圣給秦至庸的威脅更大。

    劍圣的劍意實在是太鋒利,太純粹。秦至庸有八成的精力,都是放在了劍圣的(身shēn)上。

    第一劍被秦至庸擋住,劍圣立刻又出了第二劍。

    秦至庸同樣再次出刀。

    劍芒和刀芒相撞,力量相互抵消,爆發出來的余波,是鋒利無比的氣勁。這和尋常的罡氣余波不一樣,被鋒利的氣刃掃中,是真的要出人命。

    就算各大掌門這個層次的高手,面對鋒利的余波氣勁都要退避三舍,避其鋒芒。否則,就有可能被鋒利的氣勁分尸。

    聶風盯著秦至庸,心中暗道:“秦先生的刀法實在是太厲害了。簡直用言語難以形容。不知道我什么時候才能把刀法練到他這個境界!

    步驚云把注意力放在劍圣的(身shēn)上。

    “忘其形,得其神!

    步驚云銘記秦至庸教導過的話,他不記劍圣的劍招,而是用心感悟劍圣出招時候的劍意。

    劍意,是一門劍法的精髓。

    只要領悟了劍圣的劍意,就能把圣靈劍法學個七七八八。

    秦至庸和劍圣對拼了三百多招,誰也奈何不了誰,而雄霸就像是一條毒蛇,只要有機會,就偷襲秦至庸。

    只不過秦至庸的心境高深,感知力洞察入微,又豈能讓雄霸偷襲成功?

    刀法和劍術的拼殺,是最兇險,最消耗精神和體能。

    劍圣有些氣喘吁吁。

    秦至庸依然還是氣定神閑的樣子。

    劍圣沒有再繼續攻擊,說道:“不可能。秦至庸,你和老夫是同一境界的武者,為何你的力量好像無窮無盡?”

    秦至庸說道:“沒什么不可能。還有,我一直都沒有說過自己是武者。秦某是讀書人,追求的學問。武學,只是一門學問罷了。劍圣,你的劍法絕(情qíng)絕義,只是追求殺傷力,你的(身shēn)體已經是處處暗傷。我要是你,就自廢武功,不再練劍,好好養神,或許還能多活幾年!

    刀劍都是利器,不但能傷人,也能傷自己。特別是像劍圣這樣純粹的劍客,其實精神意志中都已經帶著鋒芒。(身shēn)體和精神都得不到溫養,能活得長,才是怪事。

    秦至庸是手中無刀,心中也無刀。他只是把刀當成了工具。因此秦至庸不會被自己的刀意所傷。

    劍圣冷笑道:“老夫一生都是追求劍道,豈會因為(身shēn)體有一點暗傷,就自廢武功茍活于世!

    秦至庸點頭道:“劍圣你的(性xìng)格倒是剛毅,求道精神值得后人學習?上,你走錯了路。想要追求劍道,首先你要活著才行。你若是死了,劍道對于你來說,就沒有任何意義。你的劍越鋒利,心就越要仁慈,只有仁慈之心,才能駕馭鋒利的劍意,否則,就是自取滅亡。劍圣你已經領悟出了劍二十二。以你現在的精神意志和(身shēn)體(情qíng)況,若是你真的悟出了劍二十三,就是你斃命之時!

    劍二十三,那是超凡的劍意,其鋒利程度足以將劍圣的(身shēn)體和精神切割得千瘡百孔。

    無名心中有“仁”,用劍去感悟天道,達到了天劍的境界。無名走的才是正道。

    仁義禮智信。

    儒家的五常,為什么不能亂,要把仁放在第一位?是有原因的。

    老子曾經說過:吾有三寶,一曰慈,二曰儉,三不敢為天下先。有了這“三寶”,必定可以無病無災,得善終。

    仁和慈,是儒家和道家的精髓。

    人人都曉得的道理,可就是做不到。

    得道容易,行道難。

    秦至庸說道:“劍圣,咱們再打下去,你不會占優勢。你畢竟年紀大了,(身shēn)體在衰弱。秦某不是你的敵人。你要說出了點狀況,無雙城就亡了。到時候,你獨孤家族就是有著滅族的危險。當然,你要是想要繼續打下去,我可以奉陪!

    劍圣的目光一閃,心中有了猶豫。

    秦至庸知道,只要劍圣有了猶豫,這一戰就不會再打下去。

    意志一旦出現了動搖,想要再穩固精神,做到一往無前,幾乎是不可能。

    雄霸大聲說道:“劍圣,你可不要聽秦至庸這小子花言巧語。他是讀書人,最會巧言令色。他到處賣武功秘籍,是在挖神州各大勢力的根基,不除掉他,神州武林將永無寧(日rì)!

    秦至庸點頭說道:“此話不假。我販賣武功秘籍,受益最多的是大眾百姓。各大宗門和勢力,必定會受到沖擊。這一點,我從不否認,可那是以后的事(情qíng),你們還有時間來做出相應的改變和對策。若是劍圣傷在了我的刀下,無雙城彈指間就會被天下會所滅。如何取舍,劍圣你自己決定!

    秦至庸把劍圣說服了。

    因為秦至庸說的是真話。

    真話往往能讓人信服,這就是所謂事實勝于雄辯。

    秦至庸不過是用了“博弈論”中最為膚淺的道理,其中的厲害關系,劍圣自己就會取舍。

    劍圣深吸了一口氣,說道:“秦至庸,你見識過無名的莫名劍法,你告訴老夫,無名是不是還活著?”

    秦至庸說道:“不錯,無名還活著。他是武林神話,已達天劍之境,可沒那么容易死!

    劍圣說道:“多謝相告。老夫告辭!

    話音未落,劍圣就好像化作一道劍光消失了。劍圣的輕功(身shēn)法,足以和秦至庸相提并論。

    劍客的速度,都是不容小視。

    劍圣走了,雄霸有些畏懼。

    沒有想到他雄霸也有膽怯的一天。

    秦至庸一臉和氣地說道:“雄霸,以秦某的武藝,覆滅天下會,是輕而易舉的事(情qíng)。不過,我不想這么做。我再給你三天的時間,你把銀子送到萬象書屋。否則,我會再來天下會!

    秦至庸離開,不像劍圣那樣是用輕功(身shēn)法,他就像是散步一樣,慢慢走下了天下會。

    雄霸盯著秦至庸的背影,臉色鐵青。

    稱霸江湖以來,雄霸沒有像今天這樣丟過臉。

    各大掌門人都對秦至庸產生了敬佩。

    占絕對上風的時候,還能得饒人處且饒人,不是每個人都能做到。

    秦至庸的(胸xiōng)懷和氣度,比雄霸高出了至少三個檔次。

    雄霸憤怒道:“秦至庸,你竟敢如此羞辱老夫?傆幸惶,老夫會殺你了!

    …………

    萬掌柜沒心思做生意。直到秦至庸回來,他才徹底放心。

    “東家,你可算回來了。真是太好了!比f掌柜說道。

    秦至庸說道:“我說過,雄霸對付不了我。以后,咱們就堂堂正正地做生意,不用怕天下會的刁難!

    萬掌柜點頭道:“那就好。那就好!

    萬掌柜現在的精神氣和以往是完全不一樣了。有秦至庸這樣一位東家護著,還有什么好怕的呢。

    當天晚上。

    有三個門派的長老悄悄來到萬象書屋求見秦至庸,要買《養生功》。

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